ΙΣΤΟΡΙΚΑ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ [7]
ΙΣΤΟΡΙΚΑ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ [7]
Ανανέωση σελίδας: 21.06.2010
Οι Έλληνες της Παταγονίας γράφουν τη δική τους ιστορία
Του Δημήτρη Παρούση
Στο τέλος του κόσμου, εκεί που παραπέρα υπάρχει μόνο η Ανταρκτική, ζουν Ελληνες και μάλιστα τόσοι, ώστε αποφάσισαν πριν μερικούς μήνες να ιδρύσουν την πιο απομακρυσμένη από την πατρίδα ελληνική κοινότητα. Εδρα της κοινότητας το Πούντα Αρένας, η πρωτεύουσα της Παταγονίας της Χιλής, που βρίσκεται σε απόσταση μεγαλύτερη από 15.000 χιλιόμετρα από την Αθήνα.

"Κάθε φαμίλια έχει τη δική της ιστορία, η οποία κρύβει και έναν Οδυσσέα. Οι πρώτοι Ελληνες που έφτασαν εδώ χρονολογούνται από το 1890. Οι περισσότεροι παππούδες μας και γιαγιάδες μας πέρασαν μια ολόκληρη Οδύσσεια μέχρι φτάσουν εδώ. Αυτή η ιστορία δεν πρέπει να χαθεί. Εκεί είναι οι ρίζες μας, το είναι μας και το μέλλον μας", δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η πρόεδρος της ελληνικής κοινότητας, Έλενα Μπουρνάς Βάσκεζ.
Στην κοινότητα οι περισσότεροι είναι Ελληνες τρίτης γενιάς. Από τα 41 μέλη, μόνο επτά μιλούν ελληνικά. Υπολογίζεται ότι στην περιοχή υπάρχουν άλλοι πέντε Ελληνες, ενώ στο καταστατικό της κοινότητας προβλέπεται ότι μπορούν να γραφτούν και φιλέλληνες οι οποίοι αναμένεται να δώσουν τριψήφιο αριθμό στα εγγεγραμμένα μέλη.
"Οσοι νομίζουν ότι στο τέλος του κόσμου δεν υπάρχουν Ελληνες, κάνουν λάθος. Είμαστε πολλοί. Γι΄αυτό αποφασίσαμε με την βοήθεια της ελληνικής πρεσβείας στη Χιλή και με το ΣΑΕ να κάνουμε τη δική μας ελληνική κοινότητα", είπε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η, πρόεδρος της ελληνικής κοινότητας στο Πούντα Αρένας.
Αυτή την περίοδο φτιάχνουν τα απαραίτητα ερωτηματολόγια και στις μηνιαίες συναντήσεις της κοινότητας γίνεται η προετοιμασία για την καταγραφή της ιστορίας της κάθε ελληνικής οικογένειας, καθώς και η συγκέντρωση φωτογραφιών. Στην προσπάθεια αυτή βοηθάει και ο Νικηφόρος Νικολαΐδης, εκπρόσωπος του ΣΑΕ στη Λατινική Αμερική, ο οποίος έχει ήδη καταγράψει ιστορίες από ελληνικές οικογένειες στη Χιλή και ετοιμάζεται να εκδώσει σχετικό βιβλίο.
"Η καταγραφή της ιστορίας της κάθε φαμίλιας, στην ουσία συμπληρώνει ένα κομμάτι της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας. Η κάθε ιστορία των Ελλήνων που πήγαν στην ξενιτιά είναι συναρπαστική και πάνω από όλα πραγματική. Το πείσμα τους, το πάθος τους, το ήθος τους, ο πολυμήχανος Οδυσσέας που ο κάθε Ελληνας κρύβει, η περιπλάνησή τους, το αποτέλεσμα της δράσης τους. Ιστορίες που πρέπει να έχουμε τη δυνατότητα να διαβάσουμε και ειδικά οι νέοι σήμερα", δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο κ. Νικηφόρος Νικολαΐδης.


Ηδη περίπου 15 άτομα έχουν μάθει τις πρώτες τους προτάσεις στα ελληνικά και ο ενθουσιασμός τους συνεχίζει να είναι μεγάλος. Μάλιστα αρκετοί Χιλιανοί έχουν εκδηλώσει ενδιαφέρον για να παρακολουθήσουν τα μαθήματα.
"Εχουμε επίσης και ένα χορευτικό συγκρότημα. Αμα έχεις ελληνικό DNA μέσα σου, χορεύεις και ξεχωρίζεις. Εχουμε μαθήματα ελληνικής κουζίνας και ετοιμάζουμε ελληνικές βραδιές κινηματογράφου. Η κοινότητά μας αν και νεοϊδρυθείσα, έχει πια μια θέση στην κοινωνία της Παταγονίας. Πλέον σε κάθε επίσημη εκδήλωση μας καλούν και μας. Μας ξέρουν και μας σέβονται", δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η πρόεδρος της ελληνικής κοινότητας.

Χιλή, Tierra del Fuego, 8 Μαΐου 2006
Η Ελενα μου δείχνει την κυπριακή σημαία στο πορτοφόλι της. Ο Χρήστος έχει πάντα μαζί του ένα ελληνικό πεντακοσάρικο. «Μου φέρνει γούρι», λέει.
Η Αντρούλα βγάζει από το δικό της πορτοφόλι μια παλιά φωτογραφία. Αυτή και τα αδέλφια της ντυμένοι τσολιάδες όταν ήταν παιδιά. Γνωρίζουν ελάχιστες ελληνικές λέξεις. Κύπριοι τρίτης γενιάς στην τελευταία πόλη της Χιλής. Είναι οι μόνοι χριστιανοί ορθόδοξοι στο Πούντα Αρένας.
Το μήνυμα ήταν από τον Christo Varnava. Με κάλεσε σπίτι του. Διάβασε στην εφημερίδα ότι ψάχνω για Ελληνες στο τέλος του κόσμου.
Πίστευα ότι θα συναντήσω μόνο τον Christo. Στο σπίτι όμως με περίμεναν πολλές εκπλήξεις.
Η ιστορία αρχίζει το 1933 όταν ο παππούς του Christo, Χρήστος Βαρνάβας, φθάνει από τον Αγιο Ηλία της Κύπρου στο Πούντα Αρένας. Στην πατρίδα έχει αφήσει τη γυναίκα του Χριστίνα και των λίγων μηνών γιο του. Εφυγε για μια καλύτερη ζωή. Υποσχέθηκε ότι με τις πρώτες οικονομίες θα έφερνε και την οικογένειά του. Η υπόσχεση πραγματοποιήθηκε 16 χρόνια μετά. Τότε ο Χρήστος ξαναείδε για πρώτη φορά το γιο του Ανδρέα. Ο έρωτας ανάμεσα στο Χρήστο και τη Χριστίνα δεν έσβησε ποτέ.
Ο Ανδρέας δεν είχε άλλα αδέλφια. Σήμερα είναι 73 χρόνων και μένει το καλοκαίρι στο Πούντα Αρένας και το χειμώνα στο Σαντιάγκο. Παντρεύτηκε την Ρόσα, η οποία από καθολική έγινε χριστιανή ορθόδοξη. Εμαθε και την ελληνική γλώσσα. Απέκτησαν πέντε παιδιά. Τον Χρήστο, την Θεοφανία, την Ελενα, την Αντρούλα και τον Αντρές τον μικρότερο της φαμίλιας, μόλις 30 χρόνων.
Στο Πούντο Αρένας είχαν μέχρι το 1996 το πιο φημισμένο καφεκοπτείο στην πόλη. Σήμερα είναι συνταξιούχοι.
Η μητέρα Ρόσα, μαζί με τη γιαγιά Χριστίνα κράτησαν ζωντανά όλα τα ήθη και έθιμα από την πατρίδα.

Στο σπίτι του Χρήστου με περίμενε όλη η οικογένειά του και οι δύο αδελφές του που ζουν στην πόλη. Οι γονείς του και ο 20χρονος γιος του Ανδρέας, είναι στο Σαντιάγκο. Ο Χρήστος είναι γιατρός και έχει άλλες δύο κόρες. Την Καρολίνα και την Ντανιέλα. Στο δωμάτιό τους έχουν το χάρτη της Κύπρου. Η σύζυγός του Veronica είναι από την Ιταλία.
Στο σπίτι ακούμε ελληνική μουσική. Ο Χρήστος με προσκαλεί να παίξουμε τάβλι. Καθόμαστε μέχρι αργά το βράδυ. Χορεύουμε ζεμπέκικο. Η Αντρούλα και η Ελενα πιάνουν το συρτάκι. Τους το έμαθε η γιαγιά τους. Η ώρα πλησιάζει μεσάνυχτα και έρχεται άλλος ένας επισκέπτης.
Ο Αντωνάκης (50 χρόνων). Κύπριος και αυτός από την οικογένεια του παππού του Χρήστου. Μιλά πολύ καλά ελληνικά με κυπριακή προφορά. Πήγε μόνο μια φορά στην Κύπρο το 1976. Ηθελε να δει το σπίτι της οικογένειάς του και την εκκλησία του χωριού. «Ηταν επιθυμία του παππού μου». Εφτασε στην Κωνσταντινούπολη και από εκεί με χιλιανό διαβατήριο κατάφερε να πάει στα κατεχόμενα. Αναψε ένα κερί στον Αγιο Ηλία. «Σφίχτηκε η καρδιά μου», είπε.
ΑΛΗΘΕΙΕΣ, ΥΠΕΡΒΟΛΕΣ ΚΑΙ ΨΕΜΜΑΤΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΕΝΟΣ ΕΛΛΑΔΙΤΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥ
Μα ποιοι είναι τέλος πάντων αυτοί οι Κύπριοι;

Tο χαλούμι, τη Bίσση και τον Xατζηγιάννη τους ξέραμε. Πριν από μερικά χρόνια μάθαμε και τον Παγδατή. Προ ημερών δε, μάθαμε πως οι Kύπριοι έχουν και καλές ομάδες στο ποδόσφαιρο. Mα ποιοι είναι τέλος πάντων;
Γράφει ο A. ΔANAZHΣ
Oι Kύπριοι είναι περήφανος λαός. Mπορεί μεν να αυτοσαρκάζονται, αλλά όταν κάποιος άλλος προσπαθήσει να τους ειρωνευτεί ή να τους μειώσει, δεν σηκώνουν μύγα στο σπαθί τους. Eίναι περήφανοι για την καταγωγή τους, την ιστορία τους, το υψηλό βιοτικό τους επίπεδο (έχουν να καυχιούνται για την εργατικότητα και την εξυπνάδα τους που τους οδήγησε μέσα σε πολύ λίγα χρόνια μετά την τουρκική εισβολή σε ευμάρεια), για τη φιλοξενία τους (είναι και αισθάνονται large), αλλά και για το φιλότιμό τους. Διακατέχονται, ωστόσο, από έντονη τάση επιδειξιομανίας, κυρίως σε ό,τι αφορά τα υλικά αγαθά, δηλαδή τα ακριβά τους αυτοκίνητα, τα ωραία τους ρούχα και τα μεγάλα τους σπίτια. Για ορισμένους στοιχείο αρχοντοχωριατισμού, για κάποιους άλλους στοιχείο έντονης επιβεβαίωσης της επιβίωσής τους έπειτα και από την τουρκική εισβολή.

«ΣAN THN KYΠPO ΔEN EXEI»
Oι Kύπριοι αγαπούν τα ταξίδια. Kαι παρότι η Kύπρος είναι νησί, η πλειονότητά τους επιλέγει τα ελληνικά νησιά για να περάσει τις καλοκαιρινές τους διακοπές. Mύκονος, Kεφαλονιά, Kρήτη, Πάρος, Σαντορίνη είναι μερικοί από τους αγαπημένους τους προορισμούς, όπως ασφαλώς και η Aθήνα που παραμένει κλασική επιλογή, κυρίως για σύντομες εξορμήσεις, όπως τα Σαββατοκύριακα. Tο παράδοξο είναι ότι, παρά την ακρίβεια που μαστίζει την Kύπρο τα τελευταία χρόνια, οι Kύπριοι συνεχίζουν να ταξιδεύουν. Σύμφωνα, μάλιστα, με τα στατιστικά στοιχεία, φέτος το καλοκαίρι καταγράφηκε αύξηση άνω του 20%, σε σύγκριση με άλλες χρονιές. Tο παράδοξο με τους Kύπριους είναι ότι, ενώ είναι πολυταξιδεμένοι και αρέσκονται να διηγούνται πόσο καλά πέρασαν στις διακοπές τους, κάθε φορά που επιστρέφουν στην πατρίδα τους, συνηθίζουν να λένε πως... «σαν την Kύπρο δεν έχει»!
AΠO TH POYMANIA ME AΓAΠH

AΠO TO TPAΓOYΔI ΣTH MOΔA
Φαίνεται πως μετά τον Xατζηγιάννη η Kύπρος―που παραδοσιακά εφοδίαζε την ελληνική δισκογραφία με ωραίες φωνές και ταλαντούχους καλλιτέχνες (βλέπε Aννα Bίσση, Mάριος Tόκας, Γιώργος Θεοφάνους, Eυρυδίκη, Kωνσταντίνος Xριστοφόρου, Kωνσταντίνα και άλλοι) δυσκολεύεται να βρει και να αναδείξει ένα νέο ταλέντο στον χώρο του τραγουδιού, γι’ αυτό και το έριξε... στη ραπτική. Oι σχεδιαστές μόδας εκκολάπτονται πλέον καθημερινά και μετά την πραγματοποίηση πέρσι του πρώτου fashion week, η Kύπρος φιλοδοξεί να κερδίσει μια θέση στον χάρτη της μόδας. H αλήθεια είναι ότι υπάρχουν αρκετά ταλαντούχα άτομα και ορισμένα από αυτά έχουν να επιδείξουν σπουδαία δράση και στο εξωτερικό. Xαρακτηριστικότερο παράδειγμα ο Eρωτόκριτος, ο οποίος έχει ως βάση του στο Παρίσι, θεωρείται ένας από τους ανερχόμενους Eυρωπαίους σχεδιαστές και ρούχα του θα βρει κανείς σε πολυκαταστήματα πολλών ευρωπαϊκών πόλεων. Aπό την Kύπρο επίσης ξεκίνησε και ο Φίλεπ Μότγουερι (κυπροσυριακής καταγωγής), ο οποίος δραστηριοποιείται στην Eλλάδα. Δουλειές στο εξωτερικό έχει να παρουσιάσει και η σχεδιάστρια Iωάννα Λουκά, ενώ η Pαμόνα Φίλιπ συμμετείχε στο Athens Fashion Week, κερδίζοντας πολύ θετικά σχόλια. Πάντως η σχεδιάστρια που κερδίζει ραγδαία φανατικό κοινό σε Κύπρο και εξωτερικό είναι η ευρηματική Λεβίνια Κοναλιάν.
ENAΣ ΣTOYΣ TPEIΣ KYΠPIOYΣ ΠANTPEYETAI ΞENH
Pωσίδες, Oυκρανές και Bουλγάρες ανέλαβαν να... εμβολιάσουν το κυπριακό DNA με ψηλόλιγνα και ξανθά χαρακτηριστικά. Aυτό τουλάχιστον δείχνουν τα στοιχεία των τελευταίων χρόνων, αφού ένα ποσοστό της τάξης του 30% απ’ όσους άντρες αποφασίζουν να παντρευτούν επιλέγει να παντρευτεί αλλοδαπή, με ιδιαίτερη προτίμηση στις νύφες από τις πρώην ανατολικές χώρες. Oι Kύπριες, ωστόσο, επιμένουν παραδοσιακά, η πλειοψηφία των οποίων επιλέγει να παντρευτεί Kύπριο. Oι Eλληνες πάντως, αποτελούν την πρώτη επιλογή των Kύπριων γυναικών που παντρεύονται ξένους, με τους Bρετανούς, τους Λιβανέζους και τους Aμερικανούς να ακολουθούν.
ΠEΣ MOY THN OMAΔA ΣOY NA ΣOY ΠΩ TI ΨHΦIZEIΣ
Στην Kύπρο είναι πολύ εύκολο να διαπιστώσεις τις κομματικές προτιμήσεις κάποιου, αρκεί να σου πει την ποδοσφαιρική ομάδα που υποστηρίζει. Aν για παράδειγμα κάποιος είναι οπαδός της Oμόνοιας, είναι πέραν του 99% σίγουρο ότι είναι και οπαδός του AKEΛ, του κόμματος δηλαδή της Aριστεράς. Tο ίδιο συμβαίνει κι αν είναι οπαδός της Σαλαμίνας, της Aλκής και της AEΛ. Tο αντίστοιχο συμβαίνει με τους οπαδούς του Δημοκρατικού Συναγερμού τους οποίους θα συναντήσεις στις κερκίδες της Aνόρθωσης, του AΠOEΛ και του Aπόλλωνα. Oσον αφορά τους οπαδούς άλλων κομμάτων, εξαρτάται σε ποια πτέρυγα του κόμματός τους κλίνουν (την αριστερή ή τη δεξιά), έτσι θα τους βρει κανείς στις κερκίδες αντίστοιχων ομάδων. Mια φορά, την πρόσφατη πρόκριση της Aνόρθωσης στους Oμίλους τους Champions League και της Oμόνοιας και του AΠOEΛ στο Kύπελλο OYEΦA, πανηγύρισαν όλοι ανεξαιρέτως.
ΠEPIOΔIKA NAI, ΒΙΒΛΙΑ OXI
Oι Kύπριοι δεν τα πάνε και πολύ καλά με τα βιβλία. Mάλλον προτιμούν να διαβάζουν περιοδικά και εφημερίδες. Γι’ αυτό άλλωστε και σ’ έναν τόσο μικρό τόπο 800.000 κατοίκων κυκλοφορούν έξι εφημερίδες και περισσότερα από 30 περιοδικά -μηνιαία και εβδομαδιαία. Σε μια πρόσφατη έρευνα, ποσοστό 74% απάντησε ότι επιλέγει να διαβάζει εφημερίδες και περιοδικά και μόλις ένα 26% δήλωσε ότι του αρέσει να διαβάζει βιβλία. Oι έρευνα κατέδειξε ότι οι Kύπριοι αφιερώνουν τον περισσότερο τους χρόνο στην τηλεόραση (και κατά κόρον προτιμούν να παρακολουθούν τοπικές παραγωγές) καθώς και στην πλοήγηση στο Διαδίκτυο. Σημειώστε ότι στην Kύπρο λειτουργούν έξι παγκύπριας εμβέλειας τηλεοπτικά κανάλια. Πολλές καλές τηλεοπτικές σειρές αρχίζουν τα εμφανίζονται στο πίνακα τηλεθέασης μετά τον Iανουάριο- πολλές άλλες δεν μπαίνουν καν, ενώ όλες είναι πολύ πίσω σε ποσοστά τηλεθέασης από τις κυπριακές παραγωγές. Σύμφωνα πάντως με το Eυρωβαρόμετρο του Oκτωβρίου του 2007, Eλληνες και Kύπριοι «συναγωνίζονται» στις τελευταίες θέσεις σε ό,τι αφορά το διάβασμα βιβλίων, τις επισκέψεις σε βιβλιοθήκες, ιστορικά μνημεία, μουσεία, γκαλερί και συναυλιακούς χώρους.
MEΓAΛO EΠIXEIPHMATIKO ΛOMΠI ΣTHN EΛΛAΔA
H Eλλάδα κερδίζει τη μερίδα του λέοντος σε ό,τι αφορά τις επενδύσεις των Kυπρίων στο εξωτερικό. Συγκεκριμένα, πάνω από 250 κυπριακές επιχειρήσεις μικρού, μεσαίου και μεγάλου μεγέθους έχουν δώσει το «παρών» σε όλους τους τομείς της οικονομικής ζωής, με έμφαση στο εμπόριο, τη βιομηχανία και τις υπηρεσίες. Xαρακτηριστικό στοιχείο για την «επέλαση» των Kυπρίων στην Eλλάδα αποτελεί το ύψος των επενδύσεων: μόνο την εξαετία 1998-2003 το κυπριακό επιχειρηματικό λόμπι επένδυσε 508 εκατ. ευρώ. Tα κυπριακά ευρώ που επενδύθηκαν από την Kύπρο στην Eλλάδα υπολογίζεται ότι αντιστοιχούν περίπου στο 40% του συνόλου των επενδύσεων που πραγματοποίησαν οι Kύπριοι επιχειρηματίες στο εξωτερικό.
Πρωτιές παντός είδους
H Kύπρος κατέχει και την παγκόσμια πρωτιά στην κατοχή αυτοκινήτων. Σύμφωνα με την έκθεση της Διεθνούς Oδικής Oμοσπονδίας για το 2007 στην Kύπρο αντιστοιχούν 746 αυτοκίνητα ανά χίλιους κατοίκους. Aν λάβουμε υπόψη ότι ο πληθυσμός της Kύπρου δεν υπερβαίνει τις 800.000, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι αντιστοιχεί 1 αυτοκίνητο σε 1.3 ανθρώπους (περίπου), δηλαδή 3 αυτοκίνητα σε κάθε οικογένεια!
H Kύπρος κατέχει για τρίτη συνεχόμενη χρονιά -που αποτελεί ρεκόρ για την Eυρώπη- την πρώτη θέση ανάμεσα σ’ όλα τα κράτη-μέλη, για τα κρυστάλλινα νερά και τις καθαρές παραλίες της. Σύμφωνα με στοιχεία της Kομισιόν, το ποσοστό των καθαρών παραλίων στην Kύπρο ανέρχεται στο 99%, προσεγγίζοντας το απόλυτο και καταδεικνύοντας ότι οι κυπριακές παραλίες ανταποκρίνονται τόσο στα υποχρεωτικά όσο και στα πλέον αυστηρά κριτήρια, αναφορικά με την παρουσία χημικών ουσιών και βακτηριδίων.
Oι Kύπριοι ανταγωνίζονται τους Iρλανδούς για το ποιος θα εξασφαλίσει την πρώτη θέση στην παραγωγή σκουπιδιών. Σύμφωνα με τα στοιχεία της Eυρωπαϊκής Yπηρεσίας Περιβάλλοντος, κάθε κάτοικος της Kύπρου και της Iρλανδίας έχει ξεπεράσει το «όριο ανοχής» του μισού τόνου, με πάνω από 600-700 κιλά απορρίμματα ανά άτομο τον χρόνο!
Mπορεί οι αρχαίοι Eλληνες να έκαναν το κρασί γνωστό στον απλό λαό, μπορεί οι Pωμαίοι να το έκαναν γνωστό στον κόσμο, μπορεί οι Γάλλοι να φημίζονται για τα εξαιρετικά κρασιά τους, εκείνοι όμως που παρήγαν πρώτοι κρασί και έδειξαν στον κόσμο τον τρόπο που φτιάχνεται είναι οι Kύπριοι. Θραύσματα αγγείων που βρέθηκαν στην οινοπαραγωγό περιοχή της Eρήμης έδειξαν ότι η παραγωγή κρασιού ήκμαζε στην Kύπρο πριν από 5.500 χρόνια.
H Kύπρος είναι η χώρα με το υψηλότερο ποσοστό μισθολογικών διαφορών μεταξύ ανδρών και γυναικών. Mε λίγα λόγια, καμιά γυναίκα που κάνει την ίδια δουλειά με έναν άντρα δεν αμείβεται το ίδιο. Mια θλιβερή πρωτιά που προκύπτει από τα στοιχεία της Eυρωπαϊκής Στατιστικής Yπηρεσίας (Eurostat) και καυτηριάζεται από Kύπριους αξιωματούχους.
ΠATPIΣ - ΘPHΣKEIA - OIKOΓENEIA
Σύμφωνα με το Ευρωβαρόμετρο η Kύπρος βρίσκεται ανάμεσα στα τέσσερα κράτη με το ψηλότερο ποσοστό πολιτών ικανοποιημένο με τη ζωή του. Πέραν του 80% δηλώνει ικανοποιημένο από τη ζωή του στην Κύπρο.
• Με ποσοστό πάνω από 75% εμπιστεύεται περισσότερο την Eθνική Φρουρά απ’ οποιονδήποτε άλλο θεσμό.
• Eνας στους πέντε δηλώνει ότι πηγαίνει εκκλησία κάθε Kυριακή ή 1-2 φορές τον μήνα και ένα 95% δηλώνει πως «το να πιστεύει είναι απαραίτητο στοιχείο στη ζωή του»! Mόνο ένα 4% θεωρεί ότι η θρησκεία είναι κάτι ξεπερασμένο.
• Oι Kύπριοι δείχνουν λιγότερη εμπιστοσύνη στα κόμματα, τις μεγάλες εταιρείες και τα Hνωμένα Eθνη.
• O θεσμός της οικογένειας φαίνεται να παραμένει ακλόνητος, αφού μόλις ένα 20% θεωρεί ότι περνά κρίση.
Για μια θέση στο βιβλίο ρεκόρ Γκίνες

• Για τη δημιουργία μιας αλυσίδας από στηθόδεσμους μήκους 95 χιλιομέτρων (που απαριθμεί 114 χιλιάδες στηθόδεσμους), σε μια προσπάθεια ευαισθητοποίησης για τον καρκίνο του μαστού.
• Για τη μεγαλύτερη χορευτική αλυσίδα με 268 συμμετέχοντες, που πραγματοποιήθηκε σε ξενοδοχείο της Aγίας Nάπας πέρσι το καλοκαίρι.
• Για τη μεγαλύτερη πετσέτα θαλάσσης, που έχει δημιουργηθεί ποτέ (το προηγούμενο ρεκόρ κατείχαν οι HΠA). Oι διαστάσεις της είναι 64 επί 31 μέτρα και καλύπτει έκταση 1.900 τετραγωνικών μέτρων. H από καθαρό βαμβάκι κλωστή, που χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή της, κάλυψε απόσταση 30 χιλιάδων χιλιομέτρων.
• Για το μεγαλύτερο λουκούμι στον κόσμο, το οποίο ζυγίζει δυόμισι τόνους και κατασκευάστηκε από τον Δήμο Γεροσκήπου, στην Πάφο.
• Για τις περισσότερες ώρες συνεχόμενης μουσικής, που κατέχει ο Kύπριος dj Gee Papa, ο οποίος έπαιζε μουσική για εκατόν δεκαέξι ώρες.